Siempre es mejor más... que menos. Eso sí, el limón lo cura todo.


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martes, 26 de julio de 2011

Por qué Freud es mierda...

... Dicho rápido y mal, de forma políticamente incorrecta. Pero es una de las cosas que he aprendido en este primer año de Psicología. Freud y el psicoanálisis se encuentran muy lejos de ser métodos científicos válidos y fiables.

Antes de que salga algún psicoanalista ofendido, entiendo que no es que sean "malas personas", que timen a todo aquél que se le ocurra acercarse a su consulta. Está claro que practicarán el psicoanálisis con la convicción de que realmente funciona y de que es totalmente válida, e incluso quedan aún varias escuelas de psicoanálisis... Pero no. Es una disciplina que se está quedando atrás a pasos agigantados.

El Psicoanálisis es una disciplina y una corriente del método terapéutico iniciados por Sigmund Freud a finales del siglo XIX. Se basaba en la teoría de los conflictos internos entre distintos aspectos de la psique humana. Freud distinguía, por una parte entre el Ello, el Yo y el Superyo (según el nivel de autocontrol que priman en la persona en cada situación), y por otra entre el subconsciente, el preconsciente y el consciente (según el nivel de facilidad que tenga la persona de acceder a ciertos conocimientos sobre sí misma y sobre sus sentimientos, miedos y aflicciones). Además, es una disciplina que dicta que TODO lo que ocurra durante la infancia tendrá sus repercusiones en el futuro, de forma completamente irrevocable. Pilares básicos del Psicoanálisis son, por tanto y entre otros, la líbido (dependiente del desarrollo psicosexual, corriente o no, de cada individuo), y los sueños y la introspección (como una forma de conocer lo que hay en nuestro subconsciente). Esto es un resumen a muy grandes rasgos, claro está, como una mera referencia para que nos situemos.

Está claro que desde el Psicoanálisis se dictaminaron cosas que pueden relacionarse con algo directamente observable, como es el crecimiento de los niños y diversas conductas asociadas con dicho crecimiento. En las distintas etapas del desarrollo psicosexual de los niños, se describen algunas conductas como, por ejemplo, que en la primera etapa, la etapa oral, se produce una "obsesión" con la boca que cualquier persona a pie de calle puede ver fácilmente: la famosa frase de que los bebés lo primero que hacen es llevárselo todo a la boca.

Pero para empezar, y uno de los argumentos más importantes en contra del psicoanálisis: NO es un método científico. La Psicología es una ciencia, y como tal, debe seguir unos patrones que den fiabilidad y coherencia argumental a las hipótesis formuladas. Para ello, estas hipótesis deben poder volver a ser reproducidas por otros científicos, con la intención de realizar su falsación, es decir, comprobar si esa hipótesis resulta estar equivocada o no. En caso de que la hipótesis estuviera mal, habría que reformularla en pos de mejorarla.

Pero en el caso del Psicoanálisis, es imposible reproducir los casos de estudio, y por tanto su falsación, ya que se trata de casos individuales "personalizados" basados en la experiencia propia y la relevancia que hayan tenido ciertos hechos y aspectos de su vida. Además, depende totalmente del terapeuta el diagnóstico resultante, siendo inferido sobretodo mediante el ejercicio de la introspección e interacción con el paciente. Así, es imposible dar por objetivo el método del Psicoanálisis.

Además, se encuentra la muy dudosa veracidad de síndromes y problemas tales como "la envidia de pene" que parece, sufrimos las mujeres desde nuestro escalón inferior al hombre, "el complejo de Edipo" en el cual el hijo se enamora de la madre y ve a su padre como un rival, con su equivalente en una paciente femenina "el complejo de Electra", el "complejo de castración" como el miedo que desarrolla el niño a ser anulado por el padre, la homosexualidad como perversión iniciada por un exceso o carencia durante el desarrollo psicosexual, entre otros.

En este caso, los defensores del psicoanálisis al más puro estilo Freud parecen encontrarse empecinados en la sexualidad y cualquier mínimo acontecimiento de la infancia que se salga de sus cánones, como causas inequívocas de cualquier inestabilidad mental que sufran sus pacientes, llevado hasta el absurdo.

Y pongo un ejemplo descrito por el mismo Sigmund Freud. El caso del Pequeño Hans. Unos padres le piden ayuda a su amigo Freud debido a que su hijo Hans padece de un miedo atroz a salir a la calle. A lo largo de cierto tiempo, se realiza un seguimiento de la actitud del niño frente a situaciones en las que intentan que salga, y de los interrogatorios que le hacen. Hay un fragmento en el texto en el cual el propio Hans afirma que ese miedo empezó súbitamente cuando presenció la caída de un caballo que arrastró consigo el coche de caballos del que tiraba, provocando así un enorme estrépito por el cual el pequeño se asustó sobremanera. Voilà! Ahí tenían la respuesta... ¿o no? Porque Freud parece desoir completamente ese aspecto; él afirma que en algún momento debió de ver un pene de caballo, el cual relacionaría con su padre y de ahí cogió el miedo, por el complejo de Edipo, ya que también lo relacionaba con que estaría enamorado de su madre porque el niño acudía todas las mañanas al lecho de los padres para recibir mimos de la misma. No era posible que un niño pequeño quiera que su madre le mime y juegue con él, claro que no, tenía que ser el Complejo de Edipo...

Señoras, señores: mi conclusión es que por famoso que sean el Psicoanálisis y el señor Freud, y por mucha importancia e influencia que tuvieran en un pasado no tan lejano (las cuales no niego en absoluto), a día de hoy es una disciplina completamente obsoleta y casi diría que inútil. La introspección puede servir para que el paciente se desahogue explicando aspectos que le preocupen, o reflexionando sobre ellos, pero no para sacar acontecimientos de su niñez que seguro segurísimo hayan influído en su situación actual. Puede darse el caso, pero no tomarse como norma a seguir. Y que dicho rápido y mal para los colegas y en un clima de distensión y bromas: Freud/El Psicoanálisis es mierda.



PD: He omitido el hecho de que Freud fuera un cocainómano empedernido, debido a que muchos otros autores, músicos, artistas, etc son/han sido drogadictos y no por ello la calidad de su producción ha tenido por qué ser mejor o peor (hay casos de ambas)... Pero sí, por añadir un dato más, era un adicto a la cocaína, droga que tenía en un pedestal e incluso enviaba a familiares y amigos realzando sus cualidades.

domingo, 23 de enero de 2011

Sombrerero Loco



¡Oh, descortés de mí! Después de 75 entradas en este blog, aún no había presentado su temática principal, basada en el personaje de Alicia en el País de las Maravillas: el Sombrerero Loco (the Mad Hatter).

Nada mejor que poner el video más representativo de este señor al que nos referimos :)



AMO TODAS Y CADA UNA de las frases que dice, tanto él, como algunas de la liebre de Marzo, sobretodo la final de:
"¡A LOS LOCOS HAY QUE TRATARLOS CON CARIÑO!!!" (dish!!!)
 Siempre me ha encantado esa película, supongo que por el humor absurdo que utilizan, los juegos de palabras, el ambiente siniestro y surrealista que enmarca toda la historia... Es todo un completo caos, personajes que aparecen, hacen su escena (aunque bien pocos sean para ayudar a Alicia) y desaparecen como si nada... Todo es un sueño, y me encanta :D

La película la vi de pequeña, la de Disney (y, por increíble que parezca debido a mi debilidad por este tema, no he visto las películas originales más antiguas en carne y hueso, ni he visto la recientemente estrenada), y cuando con un poco más de edad me leí los dos libros ("Alicia en el País de las Maravillas" y "Alicia A Través del Espejo"), me cautivó cómo esa sensación de caos onírico y ese tenebrismo seguían presentes...

Y aunque me gustan mucho muchos personajes de esa historia, me quedo con el Sombrerero Loco. Que todo sea dicho de paso, Lewis Carrol, según aprendí con la edición anotada del primer libro, no escogió la cualidad de este sombrerero al tuntún.

En la época de 1800, los sombrereros utilizaban mercurio para confeccionar los fieltros de los sombreros. Así, este metal, en estado líquido no resulta excesivamente peligroso, pero sí que lo es, en cambio, de pasar a estado gaseoso y ser inhalado por, en este caso, los fabricantes de sombreros.

Tras un tiempo en la profesión, y por tanto, expuestos a la intoxicación prolongada de mercurio, los sombrereros empezaban a mostrar síntomas como, entre otros:
  • Entumecimiento o dolor en ciertas partes de la piel
  • Estremecimiento o temblor incontrolable
  • Incapacidad para andar bien
  • Problemas de memoria
  • Cambios en la personalidad
El cuadro completo de estas patologías debidas a la intoxicación por mercurio recibe el nombre de Hidrargirismo.

Y a quien me conozca (y quien no me conozca, ya lo irá viendo), esas historias de tintes siniestros me apasionan... :)


Fuentes:

martes, 14 de diciembre de 2010

¿Qué has aprendido hoy?

concomitante.
(Del lat. concomĭtans, -antis, de concomitāri, acompañar).
1. adj. Que aparece o actúa conjuntamente con otra cosa.

Buscando información sobre el señor psicólogo Maslow para clase me encontré con esa palabreja... y de cabeza a la RAE...

Me encanta aprender palabras nuevas :) Concomitante, concomitante, concomitante, concomitante.. :)

domingo, 31 de octubre de 2010

¿Qué has aprendido hoy?

antitético, ca.
(Del lat. antithetĭcus, y este del gr. ἀντιθετικός).

1. adj. Que denota o implica antítesis.



Leyendo, me encontré con esta palabreja, y con el contexto tampoco conseguí saber de dónde venía. 
"¿De estética? No, porque evidentemente sería Antiestético" "¿De la antitetánica? Tampoco cuadra..." "¿Tético? Pero, ¿qué sería Tético entonces?"... y no, señores, viene de "antítesis"

domingo, 24 de octubre de 2010

Redes: "La pendiente resbaladiza del mal"

Hoy, y ya que lo necesitaba para clase, he visto un capítulo de Redes, "La pendiente resbaladiza del mal". En este, hablan de la posibilidad del hombre de elegir su camino, de elegir entre el bien y el mal. Como explicación de esto, se tratan dos famosos experimentos acerca de este tema.

El primero, el cual explican pero tan solo como una referencia, es el Experimento de Milgram.
(V) Supervisor; (L) Participante; (S) Actor


   En este, los participantes del experimento, bajo las órdenes del supervisor y con motivo de, supuestamente, mejorar la memoria y el aprendizaje, debían aplicar descargas eléctricas a los aprendices que respondían mal a las preguntas realizadas. Estos aprendices eran en realidad actores que gritaban y suplicaban conforme el voltaje iba subiendo de intensidad.

  Así, los que realmente estaban siendo sometidos a prueba eran los participantes que iban aumentando progresivamente el voltaje, llegando al límite en el que podían dejar inconsciente al "aprendiz". En la gran mayoría de los casos, los participantes, aunque dudosos, continuaron con su tarea de aplicar más y más voltaje, viéndose amparados en el aclarar que no era su responsabilidad, sino la del supervisor del experimento, a pesar de estar oyendo los gritos de dolor de los actores.



Por otro lado, y como el cuerpo del reportaje, se entrevista al autor del Experimento de la cárcel de Stanford.. En este, como se pregunta en el video, se responde a la pregunta "¿Qué pasaría si se pone a una persona buena en un lugar malo?" Según este experimento, la conclusión sería que se acabaría corrompiendo.

Aquí, lo que se hace es escoger a 24 estudiantes y, al azar, dividirlos en dos grupos: uno con el rol de guardia, y otro con el de recluso. Se le dió todo el realismo posible a la prueba, incluyendo que a los "reclusos" se les fue a buscar a sus casas con orden de detención, policías reales, coches de policía reglamentarios, se les tomaron las huellas y se les condujo a una prisión real. A los "guardias", por su lado, se les fue entregado el uniforme, con porra y gafas de espejo incluidos, y fueron adoctrinados con la única norma de la prohibición del uso de violencia física. Por todo lo demás, fueron conminados a provocar la impotencia entre sus "presos", como parte del experimento.

Así, a las pocos días se había producido la locura en las celdas destinadas al experimento. Los presos sufrían graves transtornos emocionales provocados por la crisis de identidad (que habían perdido, convertida en un simple número), el sentimiento de impotencia y las vejaciones sufridas por parte de los guardias, que a su vez abusaban de su poder, sobretodo en las horas en que no tenían a una autoridad superior (el superintendente, y a la vez director del experimento).

La prueba, que estaba planeado que durase dos semanas, fue cancelado a los 6 días, al observar tal cambio en la conducta de los participantes.


Ante el primer caso, estoy de acuerdo sobretodo con la interpretación que se ofrece en la Wikipedia respecto a la teoría de la cosificación. Esta consiste en la propia visión del humano en cuestión como un mero humano a las órdenes de una autoridad superior. Como dice el vídeo, se nos enseña a obedecer, primero a "los mayores", y luego a "los superiores" o a "los jefes", y en casos en los que mostramos nuestra opinión en desacuerdo y se nos instiga a continuar, nos sentimos como instrumentos sin ningún tipo de responsabilidad. Es cuanto menos inquietante que estas personas dejaran su conciencia de lado por obedecer, y sobretodo es más inquietante el hecho de que no son "sádicos" como se les podría definir viendo tal actuación, sino personas normales como tú y como yo. ¿Qué haríamos si hubiésemos sido nosotros los encargados de dar la descarga?

Y ante el segundo caso, me inclino más por las palabras "abuso de autoridad" como forma de definir lo que ha ocurrido ahí. Algo que se recalca en el vídeo de Redes es el cambio de personalidad instantáneo que muestran los "guardias" de la cárcel de Stanford. Pienso que, por buenas personas que fueran, si los "presos" se rebelaban de alguna manera (por las condiciones en las que estaban, o por la extraña indumentaria que llevaban), los "guardias" sentían que debían "ponerlos en vereda", y así iba produciéndose una reacción en cadena que desembocó en muy poco tiempo en verdaderos transtornos emocionales por un lado, y conductuales por otro.

Y como palabras anecdóticas a recalcar, me encanta la idea de "héroes a la espera"... porque todo el mundo es un posible héroe, sólo hace falta que vaya encaminándose en esa dirección, y que saque lo mejor de sí en cada oportunidad que se presente.

¿Y vosotros, qué opináis?

PD: aunque esté agobiada, en el fondo me da igual ir con un mes de retraso y no entender ni el horario... Estoy feliz de entrar en la carrera de Psicología. Lo que damos me da la excusa de abstraerme y pensar, divagando entre teorías, hipótesis, y simples ensoñaciones.